Ключевые понятия

Покаяние: не чувство вины, а перемена способа бытия

Покаяние: не чувство вины, а перемена способа бытия

Покаяние — одно из тех слов, которые легко становятся религиозным штампом. Его часто понимают слишком узко: как сожаление о проступке, чувство вины, моральное самобичевание или тяжёлое эмоциональное состояние после ошибки.

Логосы у Максима Исповедника: мир как замысел Бога

Логосы у Максима Исповедника: мир как замысел Бога

Учение о логосах — одно из самых трудных и глубоких мест в богословии преподобного Максима Исповедника. На первый взгляд оно кажется сложной философской конструкцией: логос, логосы, природа, воля, движение, цель, обожение. Но за этой системой стоит не отвлечённая метафизика, а цельное видение

Образ и подобие Божие: как отцы Церкви читали Быт. 1:26–27

Образ и подобие Божие: как отцы Церкви читали Быт. 1:26–27

Современный читатель часто слышит эту формулу слишком привычно. «Образ Божий» звучит как общая фраза о достоинстве человека. Но в патристике это не лозунг и не гуманистическая открытка. Это точное богословское различение: человек несёт в себе нечто данное Богом, но это данное должно быть раскрыто,

Образ и подобие Божие: почему человека нельзя скопировать

Образ и подобие Божие: почему человека нельзя скопировать

Фраза «человек создан по образу и подобию Божию» сегодня звучит почти привычно. Её часто повторяют в богословских текстах, проповедях, статьях о достоинстве личности. Но именно из-за привычности она легко превращается в клише: красивую формулу, смысл которой уже не тревожит и не раскрывается.

Тонкая грань между ортодоксией и гностицизмом

Тонкая грань между ортодоксией и гностицизмом

«Тонкая грань» между (прото-)ортодоксией и тем, что современные исследователи часто называют «гностицизмом», проходит не по линии «мистика vs разум» и не по факту наличия слова gnosis («знание»). Уже у отцов Церкви встречается положительное употребление «гносиса» как зрелой христианской мудрости

Иерархия подмен: как древние боги стали современными идолами

Иерархия подмен: как древние боги стали современными идолами

Древние божества Леванта — это не музейные персонажи. Это архетипы. Каждый из них фиксирует момент, когда нарушается внутренняя иерархия человека: дух уступает место желанию, разум — силе, личность — системе. Разберём, где именно происходит сбой.

От лица к личности: как христианство выработало понятие ипостаси

От лица к личности: как христианство выработало понятие ипостаси

Путь к христианскому понятию личности длиннее и сложнее, чем кажется. Сегодня слово «личность» звучит привычно: мы говорим о правах личности, развитии личности, свободе личности, личной идентичности, личном выборе. Но в богословской истории это понятие не возникло сразу в готовом виде.

Что такое «усия» в патристике: сущность человека и Бога

Что такое «усия» в патристике: сущность человека и Бога

Разбираем, что святые отцы называли усией, почему это не просто «сущность» и как это понятие помогает понять человека и Бога.