Диалоги
Диалог о свободной воле
Benjamin Libet, Daniel Wegner, Patrick Haggard предполагаемый диалог (спор) о совободной воле с Максимом Исповедником
admin- 18 окт, 20:38
- 27
admin
Богословский спор IX века между католиками и православными
Богословский спор IX века между католиками (латинская традиция — учение о Filioque, «и от Сына») и православными (восточная традиция — учение о исхождении Духа только от Отца), спор о том, кто вернее сохраняет христианское учение о Святом Духе и единстве Троицы. О происхождении Духа Святого
- admin
- 17 окт, 01:23
- 21
Диспут Диоскора и IV Вселенского Собора
Caption О природе Христа и сути Воплощения Диоскор: Я защищал истину, что Христос — один, а не два. Как можно делить Того, Кто есть Сын Божий воплотившийся? Во Христе — не два начала, не два сына, но один Господь. “Слово стало плотью” — значит, Божество приняло человечество, как огонь принимает
- admin
- 17 окт, 01:08
- 3
Диспут Феодорита Кирского и V Вселенского Собора
Место действия: Константинополь, 553 год. Высокий зал, мрамор и золото. На возвышении — соборные отцы, перед ними — свитки и крест. Среди них — Феодорит Кирский, седой, с усталым, но живым взглядом мыслителя. Свет лампад ложится на ладан, и дым поднимается, как дыхание молитвы. О Христе как
- admin
- 17 окт, 00:54
- 3
Диспут Оригена и V Вселенского Собора
Место действия: Константинополь, 553 год. Высокие своды, свет лампад, густой ладан. Перед отцами Церкви предстает фигура Оригена — не живого человека, но духа великого ума, призываемого для последнего слова перед Собором. О начале душ и природе Бога Ориген: Я ищу не дерзости, но разумной веры. Бог
- admin
- 17 окт, 00:26
- 9
Диспут в Константинополе: «Где Дух Господень — там свобода»
Место действия: Константинополь, конец IV века, зал перед II Вселенским Собором (381 г.). Тяжёлый мраморный зал, мозаики сияют золотом. В центре — кафедра, вокруг сидят епископы. Среди них: Григорий Богослов, Григорий Нисский, Мелетий Антиохийский. Перед ними — епископ Македоний, высокий,
- admin
- 16 окт, 23:51
- 10
Диспут в Александрии: «Рожден, не сотворён»
Место действия: Александрийская церковь, начало IV века. Высокие своды, мозаики сияют в свете лампад. Вокруг — диаконы, ученики, монахи. У алтаря — епископ Александр, седой, спокойный, с лицом, излучающим тишину. Перед ним — Арий, высокий, строгий, с огнём убеждения в глазах. Шум толпы стихает.
- admin
- 16 окт, 23:14
- 10
Диспут об иконах: «Слово стало зримым»
Место действия: Константинополь, зал дворца Магнавра. На стенах — фрески древних святых, часть из них закопчена, часть разбита. Перед собранием стоят два богослова: Фотин — иконопочитатель, представитель православного учения. Ананий — иконоборец, ревностный защитник чистоты веры. Слушают монахи,
- admin
- 16 окт, 22:50
- 5
