После объекта: отношение как единица реальности

После объекта: отношение как единица реальности

Квантовая физика, философия деконструкции и патристическая идея участия возникли в совершенно разных контекстах и не могут быть сведены друг к другу. И всё же каждая из них по-своему ставит под сомнение привычную картину мира, в которой сначала существует полностью определённый объект, а отношения

Читать полностью
Мысль: рождение, жизнь и смерть

Мысль: рождение, жизнь и смерть

Ставка материала: мысль не становится нашей только потому, что появилась в сознании, и не остаётся живой только потому, что была произнесена. Она проходит путь от возникновения к принятию, от слова к действию, от действия к способу существования. На каждом этапе этот путь может оборваться. Поэтому

Читать полностью
Где проходит граница смерти мышления

Где проходит граница смерти мышления

Ставка материала: философия умирает не тогда, когда заканчиваются философские системы, а тогда, когда мышление утрачивает возможность встретить реальность, которая не произведена им самим. Главный вопрос поэтому не «можем ли мы ещё создавать смыслы?», а «может ли что-то ещё изменить сам способ

Читать полностью
Священник после утраты очевидности: зачем он современному миру

Священник после утраты очевидности: зачем он современному миру

Ставка материала: священник кажется бесполезным там, где человека считают набором решаемых задач; его необходимость становится заметна там, где человек сталкивается с виной, смертью, свободой, одиночеством и вопросом о смысле.

Читать полностью

Саморазвитие

После объекта: отношение как единица реальности

После объекта: отношение как единица реальности

Квантовая физика, философия деконструкции и патристическая идея участия возникли в совершенно разных контекстах и не могут быть сведены друг к другу. И всё же каждая из них по-своему ставит под сомнение привычную картину мира, в которой сначала существует полностью определённый объект, а отношения

Свежие статьи

Может ли искусственный интеллект быть свободным?

Может ли искусственный интеллект быть свободным?

Вопрос о свободе искусственного интеллекта кажется современным, но на самом деле он выводит нас к очень древним богословским категориям.

Троица: одна сущность и три ипостаси

Троица: одна сущность и три ипостаси

Догмат о Троице — не богословская головоломка и не попытка решить невозможную математическую задачу: как один может быть тремя. Для отцов Церкви это был вопрос о том, Кто есть Бог, как Он открывается человеку и почему христианская вера не сводится ни к абстрактному монотеизму, ни к многобожию.

Выгорание и патристическая аскеза: мера против крайностей

Выгорание и патристическая аскеза: мера против крайностей

Культура XXI века требует максимума: постоянный рост, новые цели, вечная гонка. Но именно из-за этого люди массово сталкиваются с выгоранием. Отцы Церкви знали, что такое крайности, и предлагали другой путь — аскезу меры.

Κοινωνία: настоящее общение и цифровая связь

Κοινωνία: настоящее общение и цифровая связь

Современный человек почти непрерывно связан с другими. Сообщения, комментарии, реакции, лайки, голосовые, видеозвонки, сторис, каналы, чаты, подписки, бесконечные ленты.

Память: не архив данных, а способность души быть в общении

Память: не архив данных, а способность души быть в общении

Сегодня память всё чаще находится не внутри человека, а вокруг него.

Идентичность в эпоху аватаров: что скажет патристика

Идентичность в эпоху аватаров: что скажет патристика

Сегодня мы живём в мире масок и аватаров. Что думают об этом отцы Церкви, и как их учение об ипостаси помогает понять проблему идентичности?

Что такое «усия» в патристике: сущность человека и Бога

Что такое «усия» в патристике: сущность человека и Бога

Разбираем, что святые отцы называли усией, почему это не просто «сущность» и как это понятие помогает понять человека и Бога.

Иоанн Дамаскин и иконы: от споров VIII века к цифровым изображениям

Иоанн Дамаскин и иконы: от споров VIII века к цифровым изображениям

Человек мыслит картинками, реагирует на картинки, спорит картинками, покупает через картинки, создаёт себя через картинки. Мем может сказать больше, чем длинный текст.